30 главных городов свердловской области

Уральский Марс в карьерах под Богдановичем > Достопримечательности Урала. Маршруты, описание, фотографии >

20.07.2017 18:05:51

Удивительное место на стыке природы и промышленности. Разработка месторождения огнеупорной глины создала странные и немного космические пейзажи. С чьей-то легкой руки их стали называть уральским Марсом или марсианскими полями.  

Желто-красно-серая палитра. Растрескавшаяся земля, невысокие барханы-отвалы и озера, наполненные бурой водой. Красная планета вблизи вполне может оказаться именно такой.  Но мы не в космосе, мы в окрестностях города Богданович (Свердловская область) на Троицко-Байновском месторождении огнеупорных глин.

Глину здесь начали добывать еще в XIX веке, но объемы были небольшими, а работы велись кустарным способом. В 1926 году сюда приехали специалисты треста «Русские самоцветы». Они провели геологоразведку, оценили запасы месторождения, и в 1930 году началось строительство Богдановичского огнеупорного завода.Нам, простым обывателям, кажется, что богатство недр – это непременно золото и алмазы, а глина – просто скользкая и невзрачная грязь. Между тем, глина тоже является полезным ископаемым. Ее используют не только при изготовлении посуды, но и в строительстве (кирпичи, цемент), промышленности (огнеупоры), а также в искусстве и даже парфюмерии.

Глины Богдановича – огне упорные. То есть при обжиге изделия из этой глины выдерживают температуру выше 1600°С ,  а если точнее от 1670 до 1765°С, в зависимости от состава. Наиболее востребованы огнеупорные глины в металлургии. Например, при строительстве доменных печей. Кстати, домны знаменитой Магнитки (Магнитогорского металлургического завода) целиком и полностью построены из огнеупорных кирпичей, сделанных на Богдановичском заводе.  Более того, во время Великой Отечественной войны Богдановичский завод был единственным поставщиком огнеупоров в стране. Предприятие и сейчас входит в тройку лидеров.

Троицко-Байновское (Богдановичское) месторождение огнеупорных глин является крупнейшим на Урале. Его площадь оценивается в 300-350 км². Принято выделять в месторождении несколько залежей, самая известная среди которых Полдневская, кроме нее есть еще Межниковские 1,2,3 и 4.Любоваться марсианскими пейзажами принято ездить на Полдневскую залежь. На ней есть действующий карьер, а также целый раз заброшенных, часть из которых уже превратились в озера. В некоторых вода имеет красно-бурый цвет – «виноват» пирит. Он же окрашивает желтым и оранжевым отвалы и «пол» карьеров. Впрочем, пирита в глинах Троицко-Байновское месторождения не так уж и много. Основной минерал в их составе – каолинит. Есть включения слюды, зерен кварца, марказита, рутила, ильменита.

Уральский Марс. Как проехать?

По Тюменской трассе через Богданович до села Троицкое, которое проезжаем по главной дороге. Выехав из Троицкого держим путь до поселка Байны. В Байнах, на перекрестке около железной дороги нужно повернуть направо и ехать до поселка Полдневой. Через 1,5-2 км после Полдневого ищите грунтовку, уходящую влево.  Отсюда лучше идти пешком.

Уральский Марс. Когда ехать?

Однозначно в сухую и солнечную погоду, причем желательно, чтобы дождей не было и несколько дней накануне. Наиболее марсианисто эти места выглядят в засушливый период. Во-первых, глина живописно растрескивается, а во-вторых, риск увязнуть в глине и вывозится по уши не так велик.

Отличный вариант маршрута выходного дня. Вы можете совершить поездку самостоятельно, а можете присоединиться к нашему туру, увидеть все своими глазами и услышать самое интересное от нашего экскурсовода!

Текст: Светлана Логинова  Фото: Лариса Позднякова  

comments powered by HyperComments

Как Бажов венчался в Кашино

Ну, и напоследок о неожиданном следе П.П. Бажова в Богдановичском районе. В 1911 году П.П. Бажов сочетался браком со своей ученицей, выпускницей Екатеринбургского епархиального женского училища, Валентиной Александровной Иваницкой. Обвенчалась пара, по настоянию супруги, на ее малой родине в деревне Кашинское (ныне Кашино) в церкви Святителя Николая, в которой ее и крестили.

Остов этой церкви сохранился и доныне, но сегодня ничего не напоминает о первоначальном культовом назначении этого здания, т.к. закрыта церковь была в 1935 году и отдана под сельский клуб, который тоже пришел в упадок.

Все, что осталось от Свято-Николаевской церкви
Все, что осталось от Свято-Николаевской церкви
Все, что осталось от Свято-Николаевской церкви
Все, что осталось от Свято-Николаевской церкви
Но кирпичик от храма я все же прихватила. Согласитесь, как веско звучит: у меня есть кирпич храма, в котором венчался автор «Малахитовой шкатулки» П.П. Бажов. Это вам не какая-нибудь берцовая кость правой ноги мамонта!

При въезде в деревню, на высоком берегу реки Кунара, по инициативе работников Литературного музея Степана Щипачева в 2004 году установлен памятный камень о событии более чем вековой давности, но очень значимом для местных жителей. В начале июля, в ближайшие выходные к празднику Любви, семьи и верности (8 июля), здесь проходит этнографический фестиваль «Кашинский хоровод».

Памятный камень в знак венчания в Кашино Бажова и Иваницкой

Здесь летом проходит этнофестиваль «Кашинский хоровод»

Насыщенный, однако, получился у меня маршрут выходного дня в последний день уходящего лета. Еще раз спасибо за идею #НашУрал и организацию экскурсии Светлане Силе.

А еще на таких экскурсиях обязательно появляются новые друзья. Сегодня это была Татьяна Андреева.

История Богдановича

Город Богданович стоит на правом берегу реки Кунара (правый приток реки Пышма). Основан в 1883–1885 годах при строительстве Транссибирской железной дороги на участке Екатеринбург – Тюмень. Сначала тут была станция Аверино (Оверино), которая в 1885 году получила современное название в честь чиновника особых поручений при министре Внутренних дел, генерала Е.В. Богдановича (1829–1914).

Евгений Васильевич Богданович в 1866 году был направлен в Вятскую и Пермскую губернии для борьбы с последствиями неурожая. В своем отчете Богданович предложил для предупреждения нового голода на Урале построить железную дорогу из Центральной России в Екатеринбург и далее до Тюмени, а затем вплоть до Китая.

В 1868-69 годах Богданович организовал проектные изыскания строительства дороги Казань-Екатеринбург-Тюмень. Это был один из ранних технических проектов Сибирской железной дороги, будущего Транссиба. Впрочем, в то время в России шли споры о том, нужна ли эта дорога и где она должна пройти.

До Транссиба в 1878 году построили Горнозаводскую железную дорогу – первую на Урале. Она связала Пермь и Екатеринбург. Через 7 лет, в 1885 году, проложили дорогу Екатеринбург – Тюмень, которая стала одним из важных звеньев Транссиба. Первый поезд здесь прошел 19 декабря 1885 года. Строительство Транссиба шло 25 лет в непростых условиях. Стройка была поистине грандиозной.

Е.В. Богданович имел репутацию порядочного и честного человека, пользовался большим авторитетом. Именно он стал первым почетным гражданином города Екатеринбурга. Этот же статус присвоен ему в городах Сарапул, Камышлов и Тюмень, через которые прошла железная дорога.

В начале XX века станция Богданович стала крупным железнодорожным узлом. В 1913 году открыли движение по линии Богданович – Каменск-Уральский, а в 1916 году – Богданович–Егоршино (Артемовский).

В советское время этот населенный пункт получил новое развитие. В 1928 году здесь построили беконную фабрику, преобразованную в 1933 году в Богдановичский мясокомбинат, а в 1932 году заработал молокозавод. В 1929-32 годах построили крупный Богдановичский шпалопропиточный завод. В настоящее время он является единственным производителем деревянных шпал на Свердловской железной дороге.

В 1930 году на базе запасов Троицко-Байновского месторождения огнеупорных глин начали строительство огнеупорного завода. В 1933 году был получен первый кусковой шамот, а в 1936 году – первая партия огнеупорных изделий. Во время Великой Отечественной войны завод расширили, и он стал основным поставщиком огнеупоров Урала и Сибири. В настоящее время АО «Огнеупоры» — главное предприятие города. Завод специализируется на выпуске шамота для кладки доменных печей, стале-разливочных, ковшовых, ваграночных, ультралегковесных и других огнеупорных изделий.

В 1936 году Богданович стал рабочим поселком, а в 1947 году – городом.

В 1969 году началось строительство завода по производству фарфоро-фаянсовой посуды, здесь использовался итальянский проект и оборудование. Первую очередь Богдановичского фарфорового завода пустили в декабре 1973 года. Изделия из местного фарфора были во многих семьях, они славились своим высоким качеством. Символом завода была ящерица с короной – Хозяйка Медной горы из сказов П.П. Бажова. Увы, в 2010 году предприятие закрыли (сейчас единственный в Свердловской области завод художественного фарфора работает в Сысерти).

Железная дорога делит город на два микрорайона: Северный и Южный. Численность населения города Богдановича составляет 29241 человек (2018 г.).

С Богдановичем связаны имена следующих известных людей: поэт-лирик С.П. Щипачев, Герои Советского Союза Г.П. Кунавин и К.С. Пургин, чемпионка мира по биатлону Е.В. Головина, конькобежец и рекордсмен мира Е.Н. Куликов, командующий Черноморским флотом В.А. Кравченко, первый секретарь Свердловского обкома КПРФ В.П. Краснолобов, художник М.П. Сажаев.

Длинная долина

Зато в соседней деревне Тотохоны нам вполне ответили на наши вопросы и о курумчанах, и о курыканах, и о прошлом двух близкостоящих деревень — Тотохон и Шохтоя. И даже показали место, где селились в Средние века загадочные тюркоязычные поселенцы курыкане. Людмила, старожилка и аборигенка, интересуется всем, что связано с бурятским народом, с родными краями.

Мы застали ее за будничным хозяйственным делом — Людмила Борисовна доила коров. Наш вопрос о курыканах застал ее врасплох.

— Да я в книжках разное читала, когда-то вырезки собирала. Но сейчас и вырезок-то у меня уже нет. Вы в Хомутово можете съездить. Из Хомутовской школы краеведы приезжали, искали чего-то на берегах Мурина. И нашли — что-то вроде топорика.

Но Людмила Борисовна, несмотря на застенчивость, оказалась человеком весьма много знающим. Причем история родных мест, история курыкан, а также бурятские легенды и предания, как прочитанные ею, так и услышанные от стариков, существуют для нее не отдельными эпизодами, не разрозненно, а последовательной историей ее родных мест и рода. Мы попросили ее показать нам место, где жили курыкане. — Раньше люди селились, где ветра нету, — начала свой рассказ Людмила Борисовна.

Сейчас деревни вытянулись вдоль трассы, на голом месте, продуваемом всеми ветрами. Раньше, до революции, дома стояли за рекой Мурин, которую нам предстояло пересечь, чтобы взглянуть на исторические места. И сейчас можно узнать, где стояли жилища. А недалеко от берега реки холмиками обозначены старые землянки.

— Здесь тоже жили. Землянки были в человеческий рост. Были в них два стекла и вход. Внутри было небольшое основное помещение с маленьким очагом, а также что-то вроде чулана. Там мы ребятишками лазили, находили копейки, вещи. Теперь все завалило.

Переселение произошло, когда в эти места провели электричество. Жителям велели перебираться из-за реки, собираться в кучу ближе к столбам, на которые были натянуты электропровода. Дома были перевезены.

Еще раньше, в Средние века, люди обживали овраг Курумчинской долины, заросший лесом и со всех сторон защищенный от ветров. На дне оврага, который по-бурятски называется утэаялга (что-то вроде как «длинная долина»), протекает ручей, который впадает в реку Мурин.

— Здесь, вероятно, и жили эти курыкане. В детстве мы находили здесь какие-то столбики, торчащие из земли, остатки каких-то сооружений. Но сейчас все исчезло, заросло. На этом месте стояла еще бруцеллезная ферма, где держали больной скот. Но и фермы, видите, уже нет. Пустое место. Не найти толком уже ничего. Если только раскопки проводить.

— А вы знаете о сооружениях курыкан, о стенах, которые они складывали из камней на Ольхоне?

— Между прочим, до Байкала от нас километров шестьдесят напрямую через тайгу. Раньше парни так и ходили. И получается как раз выход на Ольхонский район. И вот существует такая легенда, в которой рассказывается, как буряты одного рода притесняли друг друга из-за земли, искали место, где бы, на каких землях лучше обосноваться. У одного бурята в это время потерялись корова с быком. Поехал искать он скотину на низкорослом своем коньке. Приехал на берег Байкала и там нашел быка и корову. И подумал, что это боги ему указали новое место, где следует обосноваться. Вернулся, перевез семью. Так получились ольхонские — из Курумчинского рода.

Стены на Ольхоне, таким образом, могли сложить выходцы из Курумчинской долины. И Людмила легко соединяет бурятские легенды с курыканами, а название долины — Курумчинская — с названием загадочного племени.

История[ | ]

15 августа 1924 года в составе Шадринского округа Уральской области был образован Богдановичский район с центром в селе Троицкое. В 1930 году административный центр был перенесён в посёлок Богданович, в состав района вошла территория упразднённого Грязновского района

. 10 июля 1931 года Богдановичский район упразднен с включением его территории в Сухоложский район.

27 ноября 1944 года Богдановичский район был вновь образован. В его состав вошли следующие территории:

• из Камышловского района: Волковский, Володинский, Гарашкинский и Ильинский с/с, а также ряд селений Калиновского с/с.
• из Сухоложского района: р.п. Богданович, Байновский, Барабинский, Билейский, Грязновский, Каменноозерский, Каменский, Кашинский, Куликовский, Кунарский, Ляпустинский, Троицкий, Тыгишский, Чернокоровский и Щипачевский с/с, а также ряд селений Мельничного с/с.

В 1947 году р.п. Богланович был преобразован в город районного подчинения. Образован Быковский с/с.

В 1954 году упразднены Белейский, Быковский, Кашинский, Куликовский, Ляпустинский и Щипачевский с/с.

1 февраля 1963 года Богданович преобразован в город областного подчинения, а Богдановичский район упразднён. При этом его сельсоветы были переданы в Камышловский сельский район. 13 января 1965 года Богдановичский район был вновь восстановлен. В том же году из Каменского района в Богдановичский был передан Суворовский с/с.

22 ноября 1966 года поселки подсобного хозяйства откормочного совхоза, участка N 2 станции искусственного осеменения и Асбестовского участка N 3 Баженовского совхоза были переименованы в Луч, Красный Маяк и Вишневый соответственно.

В 1996 году город Богданович и район были объединены в одно муниципальное образование под названием Богдановичское

. 10 ноября 1996 года Богдановичское муниципальное образование было включено в областной реестр. В дальнейшем муниципальное образовано было переименовано вБогдановичский район , однако данных о дате переименования нет.

С 31 декабря 2004 года Богдановичский район был наделён статусом городского округа. Город Богданович, ранее относившийся к городам областного подчинения, был включён в состав соответствующего административного района.

С 1 января 2006 года муниципальное образование Богдановичский район было переименовано в городской округ Богданович

.

В рамках административно-территориального устройства области, административно-территориальная единица Богдановичский район

продолжает существовать.

Кашинское городище

В 15 минутах езды от центра города находится живописное место, называемое Кашинское городище на реке Кунара. Свое название оно получило по близости расположения к деревне Кашино (еще одно открытие: оказывается, Кашино есть не только в Сысерти, но и в Богдановиче), в храме которой венчался Павел Петрович Бажов (вот так клубок!), но об этом чуть позже. А сейчас о Двуликом Молчальнике.

Двуликий Молчальник

Это такой утес, на вершине которого археологи нашли древние захоронения животных, а также предметы быта (черепки всякие), датированные четвертым веком первого тысячелетия нашей эры. Считается, что вершина горы служила отправлением культовых обрядов древнего человека, т.к. захоронений людей не найдено.

Двуликий Молчальник анфас

Почему такое интересное народное название? Если посмотреть на гору, что называется, «в профиль», можно разглядеть очертания двух лиц: так постаралась природа и высекла выдуванием ветров нос, рот, ухо, глаз, подбородок… И так два раза. Потому и Двуликий Молчальник.

Двуликий Молчальник в профиль. Если присмотреться, то, говорят, на головы трансформеров скалы похожи. Я в трансформерах не сильна, поэтому утверждать не буду. Но лица с приплюснутыми носами и выдвинутыми челюстями отчетливо видны

Давно бы пора сочинить какую-нибудь легенду о том, что жил великан-урод, с двумя лицами и нежной и ранимой душой. И влюбился он в красавицу-Кунару. Но заносчивая была Кунара, не ответила она взаимностью великану. И тогда великан топнул с горя ногой и провалился под землю по самый подбородок. А Кунара, зная, какой нежной и щедрой души был этот великан, почувствовала свою вину перед ним и превратилась в реку. И с тех пор торчит из-под земли голова Двуликого Молчальника, ласкаемая водами красавицы Кунары. Вот такой вам хеппи-энд. Эк, меня понесло. В общем, дарю краеведам и экскурсоводам.

Родственница любовницы атамана

Людмила Борисовна и сама в некотором роде действующее лицо истории. Она родственница знаменитой в здешних краях «атаманши» Татьяны, подруги атамана Кочкина, который бандитствовал в 20-х годах на территории нескольких районов, сопротивляясь советской власти. Деревня Шохтой состоит из подобия улиц, которые испорчены большими проплешинами, — дома стоят кучками, кучки далеко друг от друга. И понятно, что на остальной земле когда-то тоже были дома. Но они, как сказали нам, развалились от старости.

На oдной из таких проплешин стоял когда-то большой, в два этажа, дом местного богатея Зандина Ханхасаева. Про него говорили: сильный, большой человек.

— Одну овцу за присест съедал. Дочери его с белыми ушли. Дочери Ханхасаева в смутные времена бродили с отрядом атамана Кочкина. Кочкинцы промышляли по округе, прятались в пещерах. В частности, в пещерах недалеко от Курумчинской долины, глубоко в лесу. Ребятишки много позже находили там монетки и разную хозяйственную мелочь.

Татьяна была его любовницей. За это получила прозвище «атаманша». Когда отряд Кочкина разгромили, Татьяна бежала от репрессий в Казахстан, вторая сестра, Ирина, — в Приморье. В Казахстане у Татьяны родился ребенок, сын. Вероятно, это сын Кочкина.

— Сестры Ханхасаевы и моя мать переписывались. Мы родственники. Семью Людмилы Борисовны тоже постигла печальная участь. Ее дедушка, бурят, привез бабушку, русскую, в эти места как работницу. А там дети пошли. Но фамилию потомок смешанного русско-бурятского брака носит русскую.

— Фамилия бабушкина. Дед мой был человек зажиточный: три дома, три юрты, семьдесят коров, триста овец. Грабили его после революции и белые, и красные. Избивали до полусмерти. В 37-м году его обманом заманили в Иркутск, будто бы на работу. И он пропал. Убили, наверное. На мемориальном кладбище в Пивоварихе, близ Иркутска, наверное, лежит. Я пыталась искать его следы…

Покровительницу этих мест видят во сне

При всем том, что Тотохоны и Шохтой стоят практически вплотную друг к другу, между ними проходит четкая граница — родовая, а следовательно, по бурятскому обычаю и территориальная. Шохтой — это поселение Курумчинского рода, Тотохоны — Бубаевского. Земли родов по старому обычаю разделены. Так получилось, что между деревнями проходит и третья граница — Эхирит-Булагатского и Баяндаевского районов. При советской власти обычаи особо не жаловали. Работали люди в колхозах, да и все.

Сейчас буряты соблюдают родовые границы, возвращаются к своим корням, открыто молятся своим богам, собирают и передают историю своего рода. Людмила трепетно относится к общей бурятской истории и связанной с ней самым прямым и непосредственным образом истории рода Бубая, от которого пошел ее род. Кстати, прадедушка Людмилы был шаманом. Ему, как предку, они молятся.

Легенда, как рассказывает Людмила Борисовна, гласит: жила одна девица, которая три дня спала на озере Ордынка возле Гушита. Не могли ее добудиться. И когда она проснулась, то должна была выбрать жениха. И выбрала жениха из Корсука. От этой пары пошел род и начались все окрестные деревни, в том числе и Тотохоны (Тотохон был старшим сыном). А волшебная девушка стала хозяйкой, покровительницей своих потомков, бабушкой Бубэн

Кстати, на берегу Ордынского озера найдены археологические памятники — остатки древнего поселения, а название Ордынка говорит о том, что здесь был стан какого-то важного, владетельного лица

— Бубэн-Туудэ все поклоняются. Бабушка эта помогает в дороге. Сама она ездит на сером в яблоках коне. Она рыжеватая. И на ее плечах очень красивая шаль.

— Вы ее видите?

— Да, во сне. И у нее кнут необычный, очень длинный. Я ее видела в той самой ложбинке на озере, где она когда-то спала. Она махала кнутом, была чем-то, наверное, недовольна. А меня увидела и кнут опустила. Я ей молилась двумя белыми овечками.

Владения Бубэн-Туудэ доходят как раз до границы с Курумчинским родом. А своих детей Людмила Борисовна охраняет и за пределами родовой земли. Старики, воевавшие в Великую Отечественную, рассказывали о своих видениях бабушки, которая летала над войсками с одного фланга на другой с раскинутыми руками и защищала потомков.

Богданович — Mycicerone — путешествия и туризм по городам и странам

Материал из Mycicerone — путешествия и туризм по городам и странам

Немного о Богдановиче

Богданович — город в Свердловской области. Город расположен на реке Кунаре, в 99 км от Екатеринбурга. Богданович был основан в 1885 году как станция Уральской железной дороги, а имя получил в честь генерал-лейтенанта Евгения Богдановича.

Районы Богдановича

Южная часть города:

• Центр,
• Огнеупорный завод,
• Ж/д вокзал,
• Рокицаны,
• МЖК,
• Шанхай,
• Выселка,

Северная часть города:

• 3 квартал,
• 1 Квартал,
• поселок Аверино,
• поселок Глухово,
• поселок Башаринский,
• БФЗ

на корабле

Гостиницы в Богдановиче

• «Первомайская», Березовский, улица Первомайская, 21, +7(34376) 21749.
• «Фарфорист», Березовский, улица Степана Разина, 60, +7(34376) 21616.

Музеи Богдановича

• Краеведческий музей, Богданович, улица Советская, +7 (34376) 22022. с 10:00 до 17:00 кроме субботы и воскресенья.
• Литературный музей Степана Щипачева, Богданович, улица Ленина, 14, +7 (34376) 22022. с 10:00 до 17:00, кроме воскресенья и понедельника по предварительной договоренности.

Литературный музей Степана Щипачева

Не буду излагать содержание экскурсии по музею, тем более, что и без меня это замечательно сделала Екатерина Иванова на портале #НашУрал

Хочу лишь сказать спасибо обаятельной Крутаковой Ксении Юрьевне, директору музея (хотя, глядя на ее обворожительную улыбку, ее хочется называть Ксюшей), за содержательный рассказ, за неравнодушное отношение к своей работе, за с такой любовью подхваченное важное дело, начатое ее мамой, Антониной Михайловной, которая является создателем этого музея

Изюминка музея: окно возле рабочего стола писателеля, а за окном — вид на деревню Щипачи

От лирики стихотворной после посещения музея мы обратились к лирике суровой зауральской природы. Продолжить экскурсию нам предложила Ксения, великодушно согласившись стать нашим проводником по природным достопримечательностям окрестностей города Богдановича.