Черное озеро
С 1985 году это озеро является памятником природы. Именно вокруг водоема, который являлся, можно сказать, сердцем поселения, радиальными кольцами строились посады и слободы села. Его воды пополняются за счет талых и подземных вод.
Название озеру дали из-за того, что ранее, по преданию, по его берегам находились кузницы, сажа и копоть из которых придавала воде черный цвет.
В 19 веке, по инициативе городского врача И.Д. Писарева водоем основательно очистили от загрязнений, после чего его площадь несколько уменьшилась.
Сейчас, к сожалению, этим никто не занимается. Однако посмотреть на Черное Озеро обязательно стоит, так как оно сыграло важную роль в истории застройки села.
Житие св. Параскевы
Житие св. Параскевы пришлось на один из самых тяжелых периодов раннего христианства – III век, правление императора Диоклетиана, яростного ненавистника всех исповедавших Истинную Веру.
Параскева родилась в городе Иконий (ныне на территории Турции), в благочестивой семье, где свято чтили заветы Иисуса: молились, постились, почитали среду и пятницу, поминая в эти дни Страсти Христовы. Они и дочь свою нарекли Параскевой (Пятница в переводе с греческого, на Руси это имя превратилось в Прасковью, одно из самых распространенных женских имен).
Девушка выросла, соблюдая Божьи заповеди, и отличалась благочестием и редкой красотой. Уже в молодом возрасте она осталась сиротой, но продолжала богоугодное служение своих родителей. Хорошее наследство, оставленное родителями, Параскева тратила на еду и одежду для нищих и убогих, на себя же – самую малость. Ее не привлекали ни красивые наряды, ни украшения, ни развлечения, всю свою жизнь она посвятила Господу и проповедь Христова учения, хотя это и грозило ей преследованием.
Параскева отвергала всех женихов, ибо считала своим единственным женихом Иисуса. Ее проповеди подвигли немало людей обратиться в веру Христову, но ей постоянно напоминали об опасности такой открытой проповеди.
О храме
Святая Параскева Пятница издревле пользовалась у православного народа особой любовью и почитанием. В ее честь на Руси было построено много храмов и часовен, а также придорожных крестов с ее иконой, которые так и назывались – «пятницами».
Храм в честь святой великомученицы Параскевы Пятницы в селе Хвощеватка был построен из местного кирпича в 1901 году усердием землевладельцев Чертковых и местных крестьян. Строительство храмового комплекса велось почти 10 лет. До революции 1917 года в церкви имелся четырехъярусный иконостас столярной работы с позлащенной резьбой. Особую торжественность интерьеру придавали многочисленные иконы, размещавшиеся позади клиросов, в правой и левой части храма, а также в просторной трапезной. При церкви находился погост, обнесенный кирпичной сквозной оградой, рядом было выстроено здание для караулки и церковно-приходской школы, открытой в 1904 году священником Александром Дмитриевичем Мишиным (последним настоятелем храма в дореволюционный период).
История села
На высоком берегу реки Дон широко и привольно раскинулось село Хвощеватка Рамонского района Воронежской области. Село Хвощеватое было основано во второй половине XVII века гордостью служилых людей. Тогда же была построена первая деревянная церковь во имя святой великомученицы Параскевы Пятницы. До отмены крепостного права (1861) село состояло из нескольких крестьянских обществ, разделенных между собой тремя глубокими оврагами (Фощеватым, Грузным и Болдажьим). На многочисленных природных источниках крутили свои жернова водяные мельницы и крупорушки. Крестьяне села Хощеватого в прошлом не только обрабатывали землю, но и занимались подсобными промыслами – производством льняных и пеньковых тканей ручной работы. В своё время при селе находилась крупная товарная экономия дворянина Федора Дмитриевича Черткова, которая включала паровую мельницу (здание сохранилось), конюшню на 90 лошадей английской рабочей породы, ферму на 90 коров симментальской породы и овчарник на 500 голов мериносов. Его сын Михаил Федорович Чертков, являлся попечителем Хвощеватской земской школы, а уже находясь в эмиграции принял священнический сан и участвовал в работе благотворительного и попечительского объединения помощи русским эмигрантам «Православное дело», которое возглавляла матушка Мария (Скобцова). С историей села Хвощеватого также неразрывно связана жизнь представителей дворянского рода Северцовых, владевших с начала XVIII века и до 1861 года большей частью пахотных и лесных угодий в округе. Наиболее известны имена Алексея Петровича Северцова – героя Отечественной войны 1812 года и его сына – известного путешественника-зоолога Николая Алексеевича Северцова.
Святой родник
Под горой, вдоль спуска к реке Дон, у самого берега воды располагается святой источник, получивший название «Семь ручьев». О целительной силе источника известно далеко за пределами не только Хвощеватки, но и Воронежской области.
Видео храма в селе Хвощеватка и святого источника (лето 2011 года).
Поклонный крест
В конце 2005 г. жителями села Хвощеватка был изготовлен деревянный Крест. В этой любви русских людей к Кресту находят свое выражение самые важные, глубинные черты их православного миропонимания. Крест был воздвигнут и освящен 31 декабря 2005 г. на перекрестке дорог на поклонение православным христианам.
Восстановление храма начато в 2006 году. Пока, ввиду ограниченности средств прихожан (а в Хвощеватке проживает всего 275 человек), удалось возвести малые купола и кресты. В настоящий момент продолжаются реставрационные работы внешнего фасада храма, колокольни, благоустривается прилегающая территория.
В чем помогает молитва перед иконой Параскевы Пятницы
Святая Параскева, как мы помним, дала обет целомудрия, и единственным женихом для нее был Иисус Христос. Как ни странно, её значение заключается в любовных делах: к св. Параскеве обращаются девушки с молитвой о хорошем женихе, благополучной и мирной семейной жизни, и женщины, которым долго не удается родить ребенка.
Молитва перед иконой «Параскева Пятница» помогает в исцелении духовных и физических недугов, особенно сопряженных с сильной болью (зубная боль, лихорадка и т.п.).
В Свято-Троицком соборе Александро-Невской лавры находится чудотворная икона Параскевы Пятницы, обретенная более трех веков назад в деревне Ильеши под Санкт-Петербургом. В Москве икона Параскевы Пятницы находится в храме в Бутово, который был построен в ее честь еще в 16 веке, ныне он реставрирован и открыт для верующих. В большинстве церквей есть иконы св. великомученицы Параскевы Пятницы – самой почитаемой у православных женской святой.
Преображенская церковь на острове Кижи
Преображенская церковь на реставрации
38-метровая Преображенская церковь — главный памятник острова Кижи, известный, наверное, каждому школьнику. Именно ее фото печатают в учебниках по истории в темах о русском зодчестве. Полностью деревянная постройка, увенчанная 22 куполами, придающими ему вид царского терема из русской волшебной сказки, датируется 1714 годом. Считается, что она была построена на месте церкви, сгоревшей в конце XVI века. Преображенская церковь — это одна из самых красивых церквей в России.
Существует две основные легенды относительно создания этого величайшего архитектурного шедевра. Первая — что проектировщиком и строителем Преображенской церкви был не кто иной, как сам император Петр Великий. Он проплывал по Онежскому озеру, увидел на берегу сваленный лес и повелел возвести чудо, равного которому нет и никогда не будет.
Вторая легенда гласит, что Преображенская церковь на острове Кижи построена талантливым мастером по имени Нестор. Закончив работу, он бросил топор в воды Онежского озера — это было сделано для того, чтобы никто и никогда больше не посмел построить что-то столь же великое. Как бы то ни было, завет и Петра, и Нестора выполнен — наверное, еще не родился мастер, талант которого мог бы превзойти мастерство создателей церкви Преображения Господня.
Даже форма церкви нетипична для религиозных построек того времени — она округлая. Главной фигурой создатель выбрал восьмерик. Их в храме три, каждый из них состоит из двух ярусов и ниже предыдущего по высоте. В строительстве храма принимали активное участие и прихожане. Храм является «летней» постройкой и зимой не работает.
К сожалению, в 80-е годы прошлого века при монтаже металлического каркаса был поврежден иконостас и уникальный «небесный» потолок — их пришлось разобрать и передать на хранение в различные музеи. С 2010 года Преображенский храм находится на реконструкции. Надо сказать, что тот самый каркас, из-за которого пострадала часть внутреннего убранства церкви, все же сыграл положительную роль — только благодаря ему постройка до сих пор не обрушилась под собственной тяжестью.
К Преображенскому храму пристроена трапезная — столь же уникальное строение, бревна которого имеют свойство переливаться в ясную и солнечную погоду. В прошлом местные жители использовали ее для народных собраний, судов или различных праздников.
Кижи
|
Музей-заповедник Кижи — один из крупнейших в России музеев под открытым небом. Он располагается на одноименном острове в Онежском озере в 68 км от города Петрозаводска. Музей-заповедник «Кижи» собрал под открытым небом 89 памятников традиционной деревянной архитектуры: старинные часовни и дома, мельницы и амбары, риги и вешала. Жемчужина собрания – 22-х главая Преображенская церковь высотой 37 метров. Архитектурный ансамбль Кижского погоста является поистине уникальным художественным достижением и считается настоящим «восьмым чудом света». |
Как доехать на остров Кижи
Из Петрозаводска:
С мая по сентябрь от Речного вокзала города Петрозаводска до острова Кижи ежедневного ходят суда на подводных крыльях «Метеор». Время в пути – 1 час 15 мин в одну сторону. Билеты можно приобрести в кассе Речного вокзала (пр. К. Маркса, 1, телефон (8142) 56-16-36).
Стоимость проезда туда и обратно: 2500 руб. — взрослые, 1250 руб. — дети 5-12 лет, дети до 5 лет бесплатно (цены 2012 года). Экскурсионное обслуживание и входная плата на территорию музея не входят в стоимость проезда (стоимость еще порядка 300 руб. — взрослые, 100 руб. — дети). Экскурсионные группы обычно формируются сразу же по прибытию на остров.
Существуют т.н. «социальные рейсы» на Кижи, предназначенные для жителей местных деревень, работников музея. Туристы тоже могут воспользоваться этими рейсами. Стоимость проезда на социальном рейсе примерно в 2 раза дешевле, чем на обычном рейсе. Расписание нестабильное, нужно узнавать в кассах Речного вокзала.
Кроме «Метеора», между Петрозаводском и островом Кижи курсирует водное такси.
В зимний период на остров Кижи можно добраться на катере на «воздушной подушке» или внедорожнике-пневмовездеходе. Доставка из Петрозаводска начинается с конца января (в зависимости от толщины льда). Время в пути – 1,5 часа.
С островом Кижи есть вертолетное сообщение. Трансфер осуществляет аэропорт «Пески» (офис: г. Петрозаводск, ул. Боровая, д. 4).
РЕЖИМ РАБОТЫ музея-заповедника «Кижи»:
Лето (1.06 – 31.08) – с 8.00 до 20.00;
Осень (1.09 – 15.10) – с 9.00 до 16.00;
Зима (16.10 – 14.05) – с 10.00 до 15.00;
Весна (15.05 – 30.05) – с 9.00 до 16.00.
Посещение территории острова Кижи разрешается только в часы работы музея. Предварительные заявки на экскурсии принимаются по телефону (8142) 53-57-22 (лето), 76-57-64 (зима) — экскурсионный отдел музея «Кижи». На острове Кижи можно остановиться в гостевом доме.
Подробную информацию о работе музея можно получить на официальном сайте музея-заповедника «Кижи»
Можно купить экскурсию на остров Кижи в одной из многочисленных туристических компаний города Петрозаводска.
Кроме экскурсий на остров Кижи, турфирмами организуются водные экскурсии на теплоходе по Кижскому ожерелью. Они включают посещение соседних островов: Южный Олений остров, Волкостров, остров Еглов и другие, где также сохранились замечательные памятники культуры и архитектуры.
Карта Карелии
Что посмотреть на острове Кижи
|
Музей-заповедник «Кижи» собрал под открытым небом 89 памятников традиционной деревянной архитектуры: старинные часовни и дома, мельницы и амбары, риги и вешала. Жемчужина собрания – 22-х главая Преображенская церковь высотой 37 метров. Рядом с ней возведены 9-главая зимняя церковь Покрова Богородицы и колокольня. Преображенская церковь была возведена в 1714 году на месте старой, сгоревшей от удара молнии. Сооружение поражает своей величественностью и необычностью. Во-первых, оно срублено, что называется, одним топором без единого гвоздя. Во-вторых, ее высота — 37 метров (почти что 11-этажный дом), и 22 купола спускаются к земле, по мере продвижения к которой меняется их размер (от меньшего к большему или наоборот). |
На острове также можно ознакомиться с архитектурой и других сооружений: церковью воскрешения Лазаря, часовней Михаила Архангела, домом Ошевнева, избой Елизаровой и другими. Для посетителей открыт интерьер церкви Покрова Богородицы и крестьянские дома. В избах демонстрируются традиционные крестьянские ремесла, фольклорные обряды, над островом звучат колокольные звоны. В последние годы остров Кижи стал местом проведения красочных фольклорных праздников и Дней народных ремесел.
«Старицкий мрамор» и кузницы
Белокаменные кузницы.
Старица – родина уникального белого камня, называемого еще «старицким мрамором». Этот особый вид известняка, отличающийся прочностью и необыкновенной внешней привлекательностью, широко использовался при строительстве соборов и жилых домов. Из «старицкого мрамора» возведены многие церкви в городе.
Помимо этого, камень вывозили в Москву и Санкт-Петербург для строительства столичных дворцов и особняков. Предполагают, что отсюда и пошло выражение «Русь белокаменная». К началу 20 века ресурсы были полностью исчерпаны, добыча белого камня сошла на нет. Сохранились лишь входы в известняковые пещеры-каменоломни.
Некогда изделия из старицких кузниц славились по всей России крепостью и упругостью. Секрет заключался не только в мастерстве кузнецов, но и в материале – местное железо оказалось великолепным сырьем для изготовления поделок. А сами кузнечные мастерские оборудовались прямо в земляном валу крепости, для их постройки использовался старицкий камень.
Было замечено, что каким-то образом камень словно «помогает» работе – горн разгорается быстрее, совсем нет окалины. Одну из первых кузниц построили в 1792 году, о чем свидетельствует выбитая надпись на стене. Всего же к 19 веку их было около пятидесяти, многие принадлежали семейным династиям. При советской власти кузнечная деятельность самоликвидировалась, как нерентабельная. Сейчас можно увидеть остатки семи сохранившихся старинных кузниц.
Адрес: Белокаменные кузницы, переулок Аптекарский, Старица, Тверская область, Россия.
Арочный мост
Арочный мост.
Живописный арочный мост, перекинувшийся через Волгу и объединяющий части города, – красивая достопримечательность Старицы. Переправа, возведенная в 1963 году, отличается изящными арочными пролетами, опирающимися на мощные бетонные сваи. Мост возвышается над рекой на 25 м, а его длина составляет более трехсот метров.
Легенда приписывает возведение моста инициативе уроженца Старицы маршала Матвея Захарова. Полководец известен тем, что грамотно отнесся к данным разведки и накануне нападения фашистов на СССР поменял место дислокации вверенных войск, приведя их в боевую готовность. В результате люди уцелели, избежав бомбежки, а вылетевшие с рассветом русские летчики дали бой немецкой авиации, уничтожив несколько десятков вражеских самолетов.
Адрес: Старицкий мост, Волга, Ярославская область, Россия.
Чудеса святой Параскевы
На следующий день стражники, ожидавшие увидеть Параскеву мертвой, были потрясены ее здоровым видом, вернувшейся красотой и радостью, с которой она славословила Господа. Эпарх приказал привести ее и заявил, что она исцелилась благодаря языческим богам. Он сам повел ее в капище. Параскева не сопротивлялась, но, когда она вознесла в языческом храме молитву Иисусу, земля содрогнулась, а статуи богов обратились в прах. Многие свидетели этого чуда потом обратились в христианство, Аэтий же обрек ее на новую пытку.
Параскеву подвесили к столбу и стали жечь ее факелами, но, вняв ее молитве, Господь отвел от девы пламя и обратил его на палачей. Тогда Аэтий, осознав свое бессилие, приказал отрубить ей голову. Душа же ее отлетела в Царствие Небесное. Но святая не осталась неотмщенной: Аэтий, чтобы развеяться, отправился на охоту, по дороге конь сбросил его, и мучитель погиб на месте.
Многие христиане пришли к Истинной Вере благодаря проповеди Параскевы и ее чудесам. Они схоронили ее тело, а впоследствии мощи святой Параскевы явили много чудесных исцелений.
За свой подвиг во славу Христа Параскева была возведена в ранг святых великомучеников; икона «Параскева» представляет ее в виде прекрасной девушки с крестом в правой руке и свитком с Символом веры в левой, а ангелы Господни держат над ее головой корону.
Деревянное зодчество
Музей-заповедник Кижи объединяет 76 крупных построек деревянного зодчества. Наиболее яркая из них – Преображенская церковь, выполненная в форме строгого пирамидального силуэта, каким она видится издали. Основа храма – сосновые бревна. Венчают его 22 главы различной величины. Они отделаны лемехом из осины и поставлены в пять ярусов. Из-за причудливо перемежения друг с другом главы придают церкви своеобразный сказочный вид. В пасмурную погоду они отдают в серебристый цвет, на вечерней зорьке – в малиновый, а в солнечный день – кажутся сделанными из золота.
Церковь Преображения Господня представляет собой аутентичное произведение своей эпохи, вобравшее весь предшествующий опыт и лучшие мастеровые традиции деревянного зодчества Севера России. Она отражает ту нарядность и пышность, которая была характера культуре народа в 18-ом столетии. Но помимо величия русские мастеровые придали храму и долговечности, практично соорудив систему водостоков и выполнив кровлю в особой форме. Единственным их инструментом был обычный топор. Помимо этого, все сложнейшие конструкции были сделаны плотниками без единого гвоздя.
Еще один шедевр русского деревянного зодчества – Церковь Покрова Богородицы. Ее уникальность заключается в том, что благодаря неординарной конструкции она стала подлинным украшением Кижей: вместо традиционного шатра она украшена нарядным 9-главием, что, при основе вытянутого строения, не характерно деревянной архитектуре народов Севера.
Колокольня с шатровым завершением является наиболее поздней памяткой деревянного зодчества. Она замечательна тем, что в ее внешнем виде возникли проявления каменной городской архитектуры второй половины 19 столетия. Стены колокольни отделаны досками, световые проемы, расположенные над дверями, имеют арочный облик, двери сделаны наподобие высоких порталов.
Церковь Воскрешения Лазаря – это самый древний архитектурно-деревянный памятник русского зодчества, дошедший до нашего времени (сделан во второй половине 14 столетия). Этот храм позволяет отследить путь становления мастерства северных мастеров.
Отдых в Кижах
Кижи – восьмое чудо света, поэтому каждый турист, побывавший на русском Севере, не может обойти вниманием уникальное архитектурное собрание объектов деревянного зодчества. Так как это музей под открытым небом, то основной упор идет на весенне-летний период, когда по острову Кижи можно беспрепятственно пройтись, рассмотреть древние памятки и насладиться запахом разнотравья (из-за отдаленности цивилизации там удивительно свежий воздух, дополненный ароматом северных лекарственных растений)
Экскурсия занимает не менее 3 часов.
Но бывают и продолжительные многодневные туры с отправлением из С.-Петербурга и заходом в другие места. При этом стоит учитывать, что на острове нет гостиниц. Ближайшие из них – в Петрозаводске. Не угощают там заезжих туристов и национальными блюдами – все это также можно попробовать в столице Карелии. В Кижах лишь возможно согреться кофе или чаем на причале, что стоит учитывать при экскурсии в эти незаурядные места.
Как добраться до острова Кижи
Зимой добраться до Кижей проблематичней всего – в это время года используют преимущественно вертолет, доставка которым ведется из аэропорта «Пески». Летом – теплоходом из Петрозаводска. «Метеоры» на подводных крыльях приплывают к острову за короткое время (длительность пути – порядка полутора часов). Из Москвы можно добраться до Карелии на самолете или на поезде. Поездка на последнем занимает около 14 ч. Доехать из Северной столицы в Петрозаводск – 7 ч. А далее – на теплоходе до Кижей. Они курсируют между островом и Петрозаводском с весны до самой осени.
Примечания
- ↑ Численность и размещение населения Свердловской области. Всероссийская перепись населения 2010 года. Управление Федеральной службы государственной статистики по Свердловской области и Курганской области. Дата обращения: 16 апреля 2021. Архивировано из оригинала 28 сентября 2013 года.
- ↑ Рундквист Н. А., Задорина . Кайгородское // Свердловская область. От А до Я: Иллюстрированная краеведческая энциклопедия / рецензент Капустин. — Екатеринбург: Квист, 2009. — 456 с. — 5000 экз. — ISBN 978-5-85383-392-0.
- ↑ Кайгородское село // Приходы и церкви Екатеринбургской епархии : Исторический очерк. — Екатеринбург : Братство св. праведного Симеона Верхотурского Чудотворца, типография Ф. К. Хомутова, 1902. — С. 69—70. — 647 с.
- Бурлакова . Церковь Параскевы Пятницы // Забытые храмы Свердловской области. — Екатеринбург : Издательство «Сократ», 2011. — С. 188—189. — 232 с. — ISBN 978-5-88664-395-4.
- Коряков Ю. Б. Этно-языковой состав населённых пунктов России : : база данных. — 2016.
Годы лихолетья
На храм Параскевы Пятницы в Бутово обрушились все тяготы 30-х годов, когда уничтожались церкви и их служители. Он был закрыт, осквернен и разграблен. Затем в нем долгие годы находились то склады, то пошивочные мастерские, а позднее храм и вовсе сгорел. Разрушенный, без окон, дверей и крыши, он стал восстанавливаться в 90-е годы силами общины, которой был передан, и в 1998 году храм был освящен Патриархом Московским. Верующие приносили иконы, на пожертвования были заказаны новые. Когда не было громадного жилого микрорайона Северное Бутово, на этом месте находились несколько сел — Киово, Бица, Качалово. Поэтому церковь Пятницы в Бутово имеет и другое название, так сказать, синоним — храм Параскевы Пятницы в Качалове.
Он очень популярен у местного населения, но мал. Поэтому в этом районе запланировано строительство нового большого культового сооружения, названного в честь Пророка Ильи.
Обычаи, связанные со святой Параскевой Пятницей
В православной традиции Параскева пользуется огромным почитанием и считается заступницей и помощницей во многих делах, часто связанных с ведением домашнего хозяйства. В крестьянских хатах икона «Прасковья» всегда была нарядно украшена; в день ее памяти, 10 ноября, крестьяне приносили в храм плоды для освящения и хранили их в доме до следующего урожая. Освящали также спряденную из льна ткань, благодаря чему в народе Параскеву называли еще и Льняницей.
В деревнях св. Параскеве молились, чтобы скот был здоров, особенно коровы-кормилицы. Ее образ часто ставили у источников и колодцев для обретения водой целительной силы. Св. Параскева считается еще и покровительницей тех, кто занимается торговыми делами. Поскольку в прежние времена торговать в субботу было запрещено, все покупки делались заранее, в пятницу. Появилось даже название «Пятницкие ярмарки».
Параскева также считалась хранительницей пятницы, когда следовало соблюдать пост и откладывать домашние дела: стирку, шитье и пр. В некоторых деревнях этот обычай чтут до сих пор.
Интерьер северного храма
Внутреннее убранство церкви Преображения со временем изменялось Прежний интерьер, знакомый нынешним посетителям, реставраторы вернули в 50-е годы XX века.
Полы уложены по бревенчатым балкам, врубленным в стены. Потолки в прирубах храмовой части из плах также врублены в стены. Центральная часть перекрыта стропилами в виде «неба» с круглым медальоном посередине. Над «небом» – внутренняя двускатная крыша, края которой опираются на стены восьмерика.
В центре – аналой, на который возлагались иконы. В зависимости от дня облачение аналоя было ежедневным или праздничным. Ткани на облачение жертвовали прихожане.
Часть храма, где размещались иконы разнообразного содержания – дарственные образы, пожертвования, иконы, перемещенные из иконостаса, называется кафоликоном. В восточной части кафоликона – солея, возвышение на одну ступень выше основного помещения.
По краям солеи – клиросы, где стояли певчие и чтецы. На клиросах устанавливали хоругви и фонарь, которые использовали во время крестных ходов. Размеры солеи в Преображенском храме были столь велики, что рядом с клиросом размещались монументальные киоты с резьбой, позолотой и скульптурой с иконами «Спас Всемилостивый» и «Успение».
Иконостас – грань между временным и вечным, которая отделяет молитвенное пространство от «святая святых» – алтаря православного храма. Для совершения Евхаристии в алтаре находится жертвенник и престол – освящённые столы прямоугольной формы, облачённые в одежды. На них стоят сосуды и предметы, необходимые для Литургии – главной церковной службы.
В алтаре – горнее место, выносные иконы, выносной крест, а также иконы на стенах, шкаф для одежды. В центре иконостаса – резные царские врата с небольшими круглой формы рамками, в которые вставлены 7 икон.
Резная иконостасная рама обрамляет 104 иконы XVII-XVIII веков, которые раскрывают евангельскую историю Христа. Изогнутый иконостас, излучающий праздничность и торжественность, оформлен орнаментом из виноградной лозы. Между иконами – объёмные резные золочёные колонки дополняют богатство мерцающего золотого орнамента.
«Небо» украшено 16 иконами-клиньями с изображением Серафимов, Херувимов и Ангелов, которые окружают Новозаветную Троицу.
